La laïcité et l’identité

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Les droites les plus dures se saisissent de la laïcité comme nouveau cheval de bataille. Quelle imposture !

 

La laïcité à l’hôpital

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Les usagers et les professionnels de santé peuvent ressentir comme une nécessité l’expression de leurs convictions religieuses. Néanmoins, les établissements publics de santé demeurent des services publics de l’Etat qui n’échappent pas à l’exercice républicain de la laïcité.

 

La laïcité en Europe

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Lors de la négociation du traité d’Amsterdam en 1986, et en 2001 lors du traité de Nice, le Vatican a sollicité la reconnaissance de la place spécifique des Eglises dans l’identité des Etats membres et dans l’héritage commun européen.

La laïcité est-elle un combat ?

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Si la laïcité a été un affrontement jusqu’à la seconde guerre mondiale, c’est parce qu’elle représentait les valeurs d’émancipation intellectuelle et de démocratie qui forgeaient le combat d’alors – mais aussi parce qu’une religion institutionnalisée s’y opposait.

L’échec de 1984

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Je pense que Monsieur Savary a fait un travail honnête, considérable, pendant une très longue négociation qui a durée peut être deux ans. Cette opinion que j’ai, il est visible qu’elle n’est pas partagée par un très grand nombre de français. Alors […] je m’inquiète aussi de ce que pense ceux qui ne pensent pas comme moi.
François Mitterrand, 14 juillet 1984

 

La laïcité est-elle le fruit de la société chrétienne

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Parce qu’elle s’opposait à une autorité, la laïcité en est devenue une à son tour : c’est ainsi que nous la connaissons aujourd’hui, en véritable clé de voute de l’idéal républicain. Mais comment intégrer dans cette laïcité véhémente les aspirations culturelles et confessionnelles qui étaient inconnus de cette France de la fin du XIXème siècle ?

 

Victor Hugo : Contre le parti clérical

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C’est lui qui a trouvé pour la vérité ces deux étais merveilleux, l’ignorance et l’erreur. C’est lui qui fait défense à la science et au génie d’aller au-delà du missel et qui veut cloîtrer la pensée dans le dogme.

La laïcité est-elle antireligieuse

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Aucun culte n’a à interférer dans la vie institutionnelle, politique, de la république. La laïcité n’a pas de fondement antireligieux, elle ne se bat contre la religion qu’à partir du moment où celle-ci tente de dépasser sa sphère d’influence légitime et agis, finalement illégalement, dans l’espace publique.

La laïcité dans la fonction publique

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S’il y a un lieu pour faire vivre la laïcité au quotidien, ce sont les services publics. Ils incarnent notre idéal d’égalité entre tous, et maintiennent un contact constant entre le quotidien des citoyens et l’Etat.

 

Un siècle après 1905

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Le combat derrière la loi de 1905, c’est le combat des dominés contre les dominants, c’est en cela qu’il reste le combat de la démocratie au sens stricte. Mais aujourd’hui, plus de 100 ans après cette loi, le contexte est presque opposé.